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Serre
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A la fin de l'année 1917, Henri Matisse, de passage à Nice, décide de séjourner durant plusieurs mois à l'hôtel Beau Rivage. Le soleil ayant succédé à la pluie, le peintre est séduit par la luminosité de la région. Débuteront ainsi des années de recherche et de création. Différents lieux marquent son oeuvre, au gré des saisons : l'hôtel Beau Rivage, le 105 quai des Etats-Unis (1918/19), la villa des Alliés, l'hôtel de la Méditerranée, puis plus définitivement, le 1 place Charles-Félix, cours Saleya, (1921) qui ouvre la « période des odalisques » A partir de 1938, sur les murs de l'appartement du Regina, se déploient les grandes compositions en papiers gouachés découpés ainsi que celles de la chapelle des dominicaines du Rosaire à Vence, inaugurée en 1951. Sur les oeuvres des périodes niçoise et vençoise, auteurs et historiens d'art ont mené de nombreuses études et les musées du monde entier ont réalisé d'importantes expositions. Cependant, aucun auteur ne s'était encore penché sur la vie quotidienne à Nice ou Vence, les traditions locales, les événements divers et surprenants, dont le peintre a pu avoir l'écho, ses rencontres et ses amitiés, de 1917 à 1954, année de sa disparition à Nice. Cet ouvrage est un kaléidoscope d'informations permettant au lecteur d'élargir sa vision en prenant connaissance de l'environnement d'une oeuvre pour mieux la comprendre. Sortir du tableau pour mieux le voir.
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Histoires d'ex-voto ; des peintures votives avec les yeux de la foi
Patrizia Colletta
- Serre
- 6 Juillet 2018
- 9782864106456
Regarder une peinture votive « avec les yeux de la foi », revient à proposer un regard neuf sur ce petit patrimoine religieux d'une grande richesse documentaire. Une manière nouvelle d'aborder une image, emblématique de la sphère catholique, qui témoigne d'une Grâce reçue et de la Reconnaissance envers l'intercesseur céleste, bien souvent la Vierge Marie. En introduction, la grande peinture religieuse nous aidera à situer cette démarche du point de vue du voeu de l'homme et de celui de la Promesse. Ensuite, une quinzaine d'ex-voto peints, nous fera vivre, chacun à sa manière, cette irruption du divin dans une existence humaine, l'histoire d'un vécu aussi fugace qu'inoubliable ! Sans préjuger de ce qu'il en fut pour les bénéficiaires des grâces, nous voudrions interroger ces images par touches successives. En quoi l'expérience « donnée à voir » peut-elle s'inscrire dans le registre de la foi et de l'expérience chrétienne ? Cette histoire d'ex-voto laisse-t-elle entendre un écho de la Promesse au chapitre 28 de l' Evangile selon saint Mathieu : « Et voici que je suis avec vous, tous les jours, jusqu'à la fin des temps » ? La réponse appartient au lecteur sachant que, comme l'écrivait Blaise Pascal parlant du miracle, dans le registre de la grâce : « Il y a suffisamment de lumière pour ceux qui ne désirent que de voir et assez d'obscurité pour ceux qui sont dans une disposition contraire ».
